En cherchant son identité, l'homme veut savoir qu'il est et il désire d'être lui-même, être le pasteur ce n'est pas seulement savoir qui suis-je, ce n'est pas la question d'être soi-même, mais il s'agit d'être celui qui est voulu par Dieu !

Alors Paul est " un pécheur appelé par Dieu à être l'apôtre et il est choisi pour l'annoncer l'Evangile. ".

Ces trois éléments sont inséparables et Paul se souvient toujours d'eux : je suis le pécheur, je suis l'apôtre, " malheur a moi si je n'annonçais pas l'Evangile " (1Co 9, 16).

Pour cette vérité il combattra sans cesse : pour que l'autres l'accepte mais aussi pour la préserver en lui-même a cause des tentations de s'écarter du chemin de la vocation.

    • Jésus aussi a vécu les tentations de s'écarter du chemin de la vocation et de la mission, du perte de l'identité : la tentation de gloire, du pouvoir, de posséder et du plaisir de la vie (voir Mt 4, 1-11).

Notre mission consiste à donner la Parole de Dieu qui se trouve dans la Bible :

Le presbytre selon l'autorité qui vienne de son ordination, c'est-à-dire du Christ et de l'Eglise puise dans les Saintes Ecritures et il proclame fidèlement la Parole de Dieu : Jésus en envoyant les Apôtres " pour qu'ils proclament le royaume de Dieu il les a donné la force (dynamis) et le pouvoir. " (voir Lc 9, 1-2) et il leur a promis : < je vous donnerai un langage et une sagesse." à quoi nul ne pourra résister, dans les situations difficiles mais " qui permettrant de donner un témoignage " (voir Lc 21, 13-15).

L'annonce de la Parole de Dieu c'est le premier service d'un presbytre parmi les hommes :

    • Voir le titre significatif du document de Congrégation pour les clergés " Le prêtre - prédicateur de la parole, ministre des sacrements et le guide de la communauté sur le chemin vers le troisième millénaire du christianisme " (Vatican 19.03.1999).
    • Saint Paul dit, que nous sommes les serviteurs de la Parole et de l'Esprit :
      " Dieu, qui nous a réconciliés avec Lui par le Christ et nous a confié le ministère de la réconciliation. Car c'était Dieu qui dans le Christ se réconciliait le monde, ne tenant plus compte des fautes des hommes, et mettant en nous la parole de la réconciliation " (voir 2Co 5, 18-20).
      " Qu'on nous regarde donc comme des serviteurs du Christ et des intendants des mystères de Dieu. Or, ce qu'en fin de compte on demande à des intendants, c'est que chacun soit trouvé fidèle " (1Co 4, 1-2).

      Notre mission est d'orienter les cours des hommes vers le Christ et ne pas les séduire par des beaux discours pour les attirer vers nous-même.

      L'annonce de la Parole de Dieu, du Christ, c'est a la fois une mission et un privilege : nous devons être conscients des paroles de Jésus :  " Qui vous écoute m'écoute, qui vous rejette me rejette, et qui me rejette rejette Celui qui m'a envoyé " (Lc 10, 16) !